PRÁTICAS GNOSTICAS E TÂNTRICAS PARA UMA VIDA SEXUAL SAGRADA
por John Lash
05 de março de 2004
A exploração do gnosticismo pode ser uma das atividades mais reveladoras do nosso tempo, e é certamente uma das mais difíceis.
Desde que os gnósticos foram suprimidos no século 4, a desinformação sobre eles corre. Não há nenhuma apresentação clara e consistente de pontos de vista gnósticos, quer nos materiais sobreviventes ou na erudição moderna.
Para aumentar a confusão, os gnósticos eram iniciados nas escolas de mistério, e os iniciados estavam ligados por um voto de silêncio sobre muitas coisas que eles experimentaram - embora não, felizmente, sobre todas as coisas.
Conhecimento do corpo
Um dos assuntos mais difíceis em estudos gnósticos é a questão de práticas sexuais: Será que eles fazem isso, ou não?
Segundo alguns relatos, os gnósticos eram ascetas que rejeitaram o mundo da ideia de fabricação de uma pseudo-criador, o Senhor , identificado por eles como uma divindade ALIENÍGENA ou Arconte. É agora amplamente reconhecido que a acusação do mundo-negação não pode ser jogado somente nos gnósticos mas mais corretamente deveria ser direcionado as ideologias cristãs a quem falsamente imputaram que o ódio ao corpo vem dos "hereges", assim habilmente desviam a atenção de sua repulsa pela natureza e forma de realização humana.
Um estudioso gnóstico, MA Williams, dedicou um livro inteiro para refutar e, às vezes invertendo a desinformação sobre gnósticos, suas visões e práticas.
Um estudioso gnóstico, MA Williams, dedicou um livro inteiro para refutar e, às vezes invertendo a desinformação sobre gnósticos, suas visões e práticas.
Em Repensando o "gnosticismo ", ele afirma que, longe de desprezar o corpo, é muito mais provável que os gnósticos acreditavam que,
"Precisamente no corpo humano pode ser encontrado o melhor traço visível do divino no mundo material."(P. 117)
A partir da análise meticulosa das referências textuais, linha por linha de exame dos escritos polêmicos dos Padres da Igreja contra o Gnosticismo, Williams conclui que,
"Os clichês familiares sobre 'ódio gnóstico de,' 'desprezo' ', hostilidade" ao corpo, falha completamente como interpretações do que essas fontes globais têm a dizer sobre essa questão. "(P. 137)
Williams argumenta que os gnósticos eram profundamente comprometidos com eles, inclusive com a cura.
"Muito mais otimistas sobre o que realmente poderia ser feito para transformar a experiência somática," do que os seus adversários.(P. 137)
Na arte sagrada do Tibete, as divindades são chamadas de acasalamento Yab Yum-: "mãe-pai",
idênticas às Aeons acopladas em cosmologia gnóstica.
Em ritos de sexo sacramental, os parceiros imitam divindades de acasalamento,
mas eles não se tornam deuses.
O objetivo do rito é aumentar o prazer para o nível onde
torna-se a forma de "consciência cósmica".
(Vajraghanta, pintura mural, Gyantse, 15 C.
Em Philip Rawson, Sacred Tibet, p. 51)
Segundo alguns relatos, que são geralmente condenatórios, os gnósticos envolvidos em orgias rituais que envolviam a ingestão de fluidos sexuais como substâncias sacramentais.
De longe a conta mais escandalosa desse tipo vem de Epifânio - (376 403 CE), uma heresia-caçador que se infiltrou a ofita ". Culto de "adoradores de Serpente"
Ele relatou que os ofitas,
... Veneram a Serpente porque Deus tornou a causa da Gnosis para a humanidade. [Nome gnóstico para Ialdabaoth Jeová , o deus criador falso] não queria que a humanidade tivesse qualquer lembrança dos Geradores (Aeons), as mães Cósmicas e Padres cosmicos.Foi a serpente que, por tentá-los, trouxe a Gnosis para nossos pais; que ensinou as primeiras pessoas da nossa espécie o conhecimento completo dos mistérios.
(Citado em Jean Doresse, Os Livros Secretos dos gnósticos egípcios).
Aqui, normalmente, o mito gnóstico inverte tradição judaico-cristã: a serpente do Éden é um benfeitor, não um malfeitor.
A questão é sinuosa, aqui.
A resposta parece estar na verdadeira natureza das práticas sexuais dos gnósticos.
Magna Mater
Não há dúvida de que algumas seitas gnósticas foram ascéticas e praticaram total abstenção de relações sexuais.
Por exemplo, há a seita que produziu o material canalizado conhecido como Livros de Ieou (não Nag Hammadi), uma coleção irregular de ensinamentos sobre a vida após a morte. Este grupo gnóstico acreditava-se ter a sagrada responsabilidade de preservar o conhecimento esotérico a respeito das "Treasuries da Luz", e os "receptores", entidades espirituais benevolentes e guias que encontramos quando morremos.
O material arcano nos Livros de Ieou inclui uma breve explosão condenatória contra outras seitas que praticam magia sexual. Aparentemente, a continência era necessária para que os detentores de Ieou soubessem o que eles sabiam.
Esta explosão de uma seita gnóstica contra outra é o único em todos os materiais sobreviventes gnósticos.
Além de desconstrução meticulosa de Williams 'da negação mundo ("dualismo anti-cósmico") atribuído aos gnósticos, argumentei em termos mais elementares que a visão gnóstica de vida, sendo como era centrada em Sophia, a divindade encarnada na Terra, não poderia ter fomentado ou desprezado o mundo material, o domínio dos sentidos, e suportado o corpo humano. Tudo pensado, os gnósticos eram ensinados que dependiam da comunhão direta com a Deusa Sophia, cujo nome significa sabedoria.
Além de desconstrução meticulosa de Williams 'da negação mundo ("dualismo anti-cósmico") atribuído aos gnósticos, argumentei em termos mais elementares que a visão gnóstica de vida, sendo como era centrada em Sophia, a divindade encarnada na Terra, não poderia ter fomentado ou desprezado o mundo material, o domínio dos sentidos, e suportado o corpo humano. Tudo pensado, os gnósticos eram ensinados que dependiam da comunhão direta com a Deusa Sophia, cujo nome significa sabedoria.
Isto era verdade para os mistérios em geral, e para os adeptos gnósticos, em particular. Sophia era uma versão cósmica da Magna Mater, a Grande Mãe adorada em muitas religiões antigas.
Mesmo os Padres da Igreja, que condenaram os gnósticos como adoradores do mundo, afirmou que os Mistérios em toda a sua diversidade foram unânimes na consagração dos iniciados para a Grande Mãe.
Os historiadores da religião concordam que a espiritualidade pagã envolvida na sexualidade sacramental, orgias ritos de capacitação através da yoga sexual. (Na figura de Maria Madalena como uma adepta do sexo sacramental, consulte Ela que unge .)
Os historiadores da religião concordam que a espiritualidade pagã envolvida na sexualidade sacramental, orgias ritos de capacitação através da yoga sexual. (Na figura de Maria Madalena como uma adepta do sexo sacramental, consulte Ela que unge .)
As seitas tântricas na Índia apresentam um paralelo próximo aos Ophites - tão perto de fato, que o relatório da Epifânio poderia ser aplicado a tântricos.
Tântricos (ou Tantrikas, como eles são mais apropriadamente chamados) são místicos experimentais que despertam o "poder da serpente", Kundalini, uma força oculta no corpo humano, a fim de alcançar a consciência cósmica e despertar siddhis, os poderes ocultos. É mais do que provável que os gnósticos em suas orgias sexuais tinham o mesmo objetivo.
Claramente, então, a serpente mítica adorado pela Ophites não pode ser equiparada com os predadores reptilianos descritos em textos gnósticos e os Manuscritos do Mar Morto.
Claramente, então, a serpente mítica adorado pela Ophites não pode ser equiparada com os predadores reptilianos descritos em textos gnósticos e os Manuscritos do Mar Morto.
Mais provavelmente, a serpente ofita não é inteiramente uma versão mítica da serpente do Éden, mas é idêntica à Kundalini, o poder da serpente que reside na base da coluna vertebral na anatomia humana. Sendo assim, orgias sexuais entre os gnósticos não teriam sido apenas para o prazer e indulgência (embora eles não teriam de excluir, qualquer um!).
Eles adoraram a força sobrenatural que residia em seus próprios corpos.
Na verdade, a palavra "orgia", orgia grega, significa simplesmente ", trabalhando, ativação." A orgia do poder da serpente era um rito para a ativação da Kundalini em práticas tântricas e gnósticas igualmente.
O Evangelho de Filipe contém a passagem escandalosa que descreve Jesus beijando Maria Madalena. É também a um texto de Nag Hammadi que dá a descrição mais explícita de orgia sexual, mas em linguagem simbólica, ou o jargão "conhecedores", se você quiser.
O Evangelho de Filipe contém a passagem escandalosa que descreve Jesus beijando Maria Madalena. É também a um texto de Nag Hammadi que dá a descrição mais explícita de orgia sexual, mas em linguagem simbólica, ou o jargão "conhecedores", se você quiser.
O texto afirma que todo o mal na terra é devido ao conflito entre os sexos, mas este problema pode ser superado por um rito corporal de re-união. (Veja comentário do tradutor, Wesley W. Isenberg, na Biblioteca de Nag Hammadi, em Inglês, 1990, p. 139ff.) O ato de acoplamento sacramental ocorre em uma "câmara nupcial" chamado o nymphion, ou talvez ele produz o nymphion.
O ritual envolve luz, e Kundalini também está associado com uma chama suave da luz branca como leite que produz um impulso elétrico de êxtase até a coluna vertebral.
O texto diz explicitamente que os véus de luz e protegem os parceiros que se juntam em união sexual sagrada:
"Os poderes alienigenas não vem daqueles que estão vestidos à luz perfeita, e assim eles não são capazes de contê-los. Até o rito de união sacramental, um é ensheathed a esta luz."(Evangelho de Filipe, a passagem 70)
Nymphion era um termo código para a célula-de-luz ou aura de proteção gerada pelo intercurso ritual.
Dentro da célula, os iniciados superam a influência dos Arcontes que produzem erro em nossas mentes, e ameaçam tomar nossos corpos - embora deva acrescentar que os gnósticos insistem que a ameaça de intrusão no nível corporal é exagerada pelos Arcontes em si mesmos, para nos fazer acreditar que eles possuem mais poder sobre nós do que eles realmente têm!
Um desses erros tem a ver com a ressurreição:
Aqueles que dizem que vão morrer primeiro e, em seguida, subir estão em erro. Se não recebem a primeira ressurreição, enquanto eles vivem, quando morrerem eles vão receber nada.(Passagem 72)
Este é o ensinamento central gnóstico, afirmou, de tal forma a refutar as crenças judaico-cristãs sobre a sobrevivência após a morte, crenças preciosas para milhões de pessoas hoje, mas considerado por gnósticos como noções delirantes que insinuaram em nossas mentes por força alienígena, os Arcontes .
Ele também envia uma mensagem clara sobre a nossa capacidade de entrar profundamente nos mistérios biológicos da natureza, para que afirma que podemos experimentar a ressurreição antes de morrer.
Esta afirmação tem muitos paralelos em ensinamentos tântricos asiáticos, é claro. Em ambos os hindus e tradições tibetanas, os iogues de alta realização dizem ao atingir a regeneração completa do corpo e ressuscitam a si mesmos; por isso, quando eles morrem, eles não morrem de uma forma normal. (Veja, por exemplo, as contas lendárias em Masters of Meditation e Milagres por Tulku Thondup.)
Quanto mais se considera o gnosticismo em paralelo com Shaivism, Tantra hindu, budismo tântrico e Dzogchen, o mais provável parece que alguns gnósticos eram mahasiddhis, iogues de alta realização, devido a seu domínio do poder da serpente.
Quanto mais se considera o gnosticismo em paralelo com Shaivism, Tantra hindu, budismo tântrico e Dzogchen, o mais provável parece que alguns gnósticos eram mahasiddhis, iogues de alta realização, devido a seu domínio do poder da serpente.
A técnica de iluminação psicossomática, elevando a Kundalini não foi exclusiva do gnosticismo, mas certamente foi fundamental para suas práticas.
Em Shiva e Dionysos, Alain Daniélou traça paralelos estreitos entre os cultos gregos de ecstasy dedicados a Dionysos, e os cultos de adoração a Shiva dravídicos indígena para o sul da Índia.
Citando uma testemunha ocular de Epifânio 'de orgias gnósticas, Daniélou comenta que ensinamentos gnósticos sobre magia sexual,
"São muito próximas à idéia de Shaivismo."(P. 223)
Da mesma forma, Sir John Woodruffe, o grande expoente do Tantra hindu para o Ocidente, compara diretamente o culto gnóstico da Magna Mater à adoração Tântrica da Devi Shakti, o "Poder Mãe."
Ele diz que nos antigos Mistérios, exatamente como nos cultos tântricos da Índia, a fim de ritos sexuais era despertar as forças divinas no corpo:
Uma característica antiga desta fé [Tantricismo] e um pertencente aos mistérios antigos é a distinção que se faz entre o iniciado cujo Shakti está acordado (PreBuddha) e o Pashu, o unillumined ou pessoa "animal", ou, como os gnósticos chamam eles de, "materialistas".O Natural, que é a manifestação da Mãe da Natureza e do espiritual, ou a mãe como ela é e por ela própria, somos um só, mas ao iniciar sozinho verdadeiramente reconhecemos essa unidade.(Shiva e Shakti, p. 88)
Nesta passagem, Woodruffe esclarece como a Aeon Sophia, idêntica a "Mãe Natureza," é tanto encarnada no mundo natural e não permanecendo tão encarnada"como ela é por si mesmaa", porque Sophia continua a ser uma Aeon do Pleroma, embora ela se transformou no planeta Terra.
Tais declarações não vêm de especulação intelectual, mas por experiência direta dos poderes cósmicos que está sendo descrito.
Sexo e Morte
Em seu relato dos paralelos gnóstico-Shivaite, Daniélou descreve as faculdades de maior percepção adquirida pela ativação do poder da serpente.
Estes são chamados siddhis (soa como cidades), "realizações", e aqueles que os alcançam são siddhas, ou mahasiddhas. O siddha asiático é a contrapartida exata do "adepto" nas Escolas de Mistérios.
Adepto vem da raiz latina, adipisci-, "toque, ganho, atingir." Adepto está intimamente relacionado com aptidão; portanto, os adeptos (AD-EPTs) eram homens e mulheres com aptidões especiais.
No encontro de Maria Magdalena e Jesus na manhã de Páscoa, num jardim o autor do Evangelho fala que Jesus disse a ela, Me mou aptou, normalmente traduzido como,
"Não me toque."
Mas, em uma reformulação gnóstica desse incidente, ele poderia muito bem ter dito,
"Você pode me ver, mas não pode me alcançar, até ter atingido este estado para si mesma,"
se ele fosse de fato um mestre gnóstico que aparece no corpo docético, ou corpo fantasma, como alguns mestres gnósticos reivindicam.
O corpo fantasma dos gnósticos é chamado no budismo o Nirmanakaya.
Descrevendo as realizações yogues dos mahasiddhas Shivaite, Daniélou cita um texto tântrico, o Samkhya-Karika:
Descrevendo as realizações yogues dos mahasiddhas Shivaite, Daniélou cita um texto tântrico, o Samkhya-Karika:
O iogue que aperfeiçoou o Siddhis adquire, assim, potências como os que pertencem aos deuses. Estes são essencialmente a potência de visão e o poder do conhecimento, isto é, onisciência, bem como os siddhis Actional ou facultativas (kriyashaktis), que são em número de nove.(P. 94-5)
Entre os siddhis listados tem a capacidade de ver no nível microscópico ou molecular, o poder de transportar a si mesmo à distância, e o poder de ler mentes.
Os adeptos dos Mistérios teria alcançado esses poderes, e aplicou-os ao seu trabalho no ensino e formação neófitos. Devido à sua visão especialista na intrusão dos Arcontes, é provável que os gnósticos teriam desenvolvido as competências necessárias não só para detectar a força alienígena, mas de resistir a ela.
Para evitar que os "piratas" arconticos capturarassem o corpo (ibid., Williams, p. 137), teriam desenvolvido toda uma gama de táticas defensivas e imunológicas. Modernos estudos de Kundalini enfatizam seus efeitos no fortalecimento do sistema imunológico, ou "fortalecem a aura humana".
Nas práticas gnósticas um encontro em êxtase com a Divindade ocorreram em um tipo de célula hermética ou aura sagrada, o chamado "câmara nupcial" ou nymphion.
Nas práticas gnósticas um encontro em êxtase com a Divindade ocorreram em um tipo de célula hermética ou aura sagrada, o chamado "câmara nupcial" ou nymphion.
O escritor grego Pausânias, que foi extremamente cauteloso sobre revelar quaisquer segredos em relação aos Mistérios, usa a palavra nymphion, por isso não aparecem isoladas nas fontes gnósticas.
Apesar da eliminação de inúmeros documentos, especialmente aqueles que podem ter descrito ritos sexuais, há ampla evidência textual que as práticas gnósticas que levam a "divinização" dos participantes envolvidos um ato de acoplamento sexual sacramental na nymphion.
"Agora, a luz é a crisma - o fluido unção."(Passagem 69)
Em ensinamentos tibetanos, a experiência mística final de "White Light" ( luz branca ) ocorre exclusivamente quando morremos, e apenas por um instante fugaz para aqueles que ainda não tenham atingido a capacidade de manter a Luz em sua atenção.
Mas a partir do ponto gnóstico, relata-se que esta experiência poderia ser alcançada em mais de um sentido. Através do sexo e na morte, da mesma forma.
O Evangelho de Filipe celebra a união místico-erótica na câmara nupcial como o mais santo dos ritos pelos quais os iniciados são "gerados por Christos nos dois."
O Evangelho de Filipe celebra a união místico-erótica na câmara nupcial como o mais santo dos ritos pelos quais os iniciados são "gerados por Christos nos dois."
Este ato é rigorosamente distinguido da relação sexual normal:
Considerando que, neste mundo a união é marido com a esposa ... no aeon a forma de união é diferente. [Isto é possível porque] Christo veio para reparar a separação que era desde o princípio, de unir novamente os dois, e dar vida àqueles que morreram como resultado da separação.
O " Christos "nesta passagem não é Cristo da Pauline e doutrinas de João, não a encarnação do 'filho de Deus'.
No jargão gnóstico, Christos é o Aeon juntamente com Sophia, sua contraparte masculina cósmica. Na fé cristã, o sangue do homem-Deus, Jesus, dá vida à humanidade e cura nossa separação de Deus Pai, mas para gnósticos eram noções delirantes que imitam e distorcem a verdade.
No sacramento sexual gnóstico, o dito do homem e mulher unidos em união sagrada é o reparo da nossa separação de Deus, para os Deuses (éons), que são eternamente felizes, são a fonte de felicidade do corpo também. O rapto dos deuses faz com que flua o sangue em nossas veias.
Unindo em sexo sacramental "deu vida aos mortos."
A Força Alienígena
Se a Kundalini é uma força biológica, como é amplamente comprovada nos escritos de investigadores ocidentais, tais como Lee Sanella e Arnold Mindell, o outro tipo de poder da serpente pode ser nitidamente anti-biológica.
Os Arcontes invejam a humanidade, por uma série de razões, mas principalmente porque vivemos no corpo de sua mãe !!
De acordo com o mito da criação gnóstica, os Arcontes são uma espécie de seres inorgânicos produzidos anomalamente pelo impacto do Aeon Sophia sobre a matéria atômica, antes de a própria Sophia tornar-se transformada na Terra.
Eles são chamados Arcontes, de archai, "antes, desde o início," porque eles surgiram antes da Terra e do sistema solar, foram evoluindo, mas eles não surgiram diretamente a partir do Pleroma, como a humanidade fez.(Sobre a emanação de Atu Kadmon, o modelo Anthropos, ver a promessa de um Lonely Planet , e o mito de Gaia, Episódio 10.)
Em sua tentativa de invadir a humanidade, que está em curso há milênios, os Arcontes usam um monte de blefe e bravatas.
Em sua tentativa de invadir a humanidade, que está em curso há milênios, os Arcontes usam um monte de blefe e bravatas.
Eles afetam nossas mentes para nos fazer acreditar que eles podem fazer muito mais do que eles realmente podem fazer, mas no que acreditar, nós inconscientemente nos rendemos a eles - o resultado é, eles dão um jeito na gente, porque traímos nossa própria capacidades.
Daí as Arcontes reivindicam governar a humanidade, e até mesmo fingir ter sido nossos criadores, como é contada no registro cuneiforme da suméria Anunnaki , aceita como verdadeira por Zecharia Sitchin e muitos outros pesquisadores.
O Manuscritos do Mar Morto , descoberto em 1947 no mesmo momento dos textos de Nag Hammadi foram reconhecidos inicialmente serem materiais gnósticos raros, contém contas explícitas de ameaças diretas colocados por reptilianos.
Por exemplo, o Testamento de Amram :
Eu vi Watchers na minha visão, o sonho-visão. Dois deles estavam brigando por mim, dizendo ... e segurando uma grande disputa em cima de mim. Perguntei-lhes: "Quem é você, que os autorizaram a ficar em cima de mim?" Eles me responderam: "Temos sido habilitados ao domínio sobre a humanidade."E eles disseram-me: "Qual de nós [você terá]?" E eu levantei meus olhos, e olhei para um deles diretamente. Sua aparência era terrivelmente assustadora e sua pele era colorida, escuras com escalas de brilho.(4Q542)
(Nota: Os " Watchers "são consistentemente identificados com os Anunnaki no moderno ET / especulação.)
Como já foi explicado, uma seita gnóstica dos Arcontes estava estacionado no Mar Morto sul de Qumran.
Como já foi explicado, uma seita gnóstica dos Arcontes estava estacionado no Mar Morto sul de Qumran.
Dotado de poderes de percepção paranormal, como a visualização remota, os videntes gnósticos que se reuniram e repelidos Arcontess observavam a presença persistente de reptilianos entre o culto do Mar Morto do Ẓaddiḳim .
O Primeiro Apocalipse de Tiago (NHL V, 3), que contém descrições de encontros face-a-face com os répteis alienígenas, alerta que,
"Jerusalém é um lugar de habitação de muitos Arcontes."
Mas o professor gnóstico acrescenta, uma percepção crucial, típico do conhecimento altamente diferenciado dos adeptos das escolas de mistérios,
"Esses poderes não estão armados contra você especificamente, mas estão armados uns contra os outros."(Passagem 27)
Esta linha não só corrobora cenários contemporâneos que descrevem conflito entre os aliens que se encontram entre nós, ele também indica que os seus poderes são mais engajados na luta contra si mas também na luta um contra os outros.
No entanto, eles nos superam em determinadas maneiras. Devido à sua tática de intimidação sutil via falsas crenças, o Arcontes podem levar-nos a entregar o nosso poder. Para nos trair a eles da maneira mais profunda, em um ato de auto-anulação, teríamos que desistir de nossos corpos e entregar os poderes ocultos dentro de nossos corpos.
No entanto, eles nos superam em determinadas maneiras. Devido à sua tática de intimidação sutil via falsas crenças, o Arcontes podem levar-nos a entregar o nosso poder. Para nos trair a eles da maneira mais profunda, em um ato de auto-anulação, teríamos que desistir de nossos corpos e entregar os poderes ocultos dentro de nossos corpos.
Práticas iniciáticas gnósticas foram direcionados para o fortalecimento da nossa encarnação pelo despertar da Kundalini, que nos liga a Terra. A Kundalini significa o pequeno ("ini") Kundala ", serpentina ou uma espiral de energia."
A grande Kundala é o poder da serpente da própria Terra, as correntes de roda eróticas de Gaia. Ela, a Mãe Terra, é a força suprema ambiente que contém o DNA configurado em suas cadeias em espiral de ácidos nucleicos. Quando a Kundalini é despertada em ritos sexuais sagrados ou de outra forma, ela fundamenta o corpo humano conscientemente no corpo planetário.
Este é o objetivo final de Kundalini yoga: não escapar do corpo, não deificação dos participantes, mas aterrar-se em Gaia, a divindade da Natureza.
No nymphion, os gnósticos banhados em luminosidade extática que consideravam irradiar da Divindade, o Pleroma de Aeons, através do Aeon Sophia que se consubstancia na Terra. A absorção dessas emanações efetua cura sexual e reparos a separação ou ruptura entre os sexos ("ruptura de gênero") que surgiu no nível cosmológico quando Sophia caiu, corte o modelo Anthropos.
O cosmos é curado através do que tem sido mais profundamente ferido, a sexualidade humana.
No nymphion, os gnósticos banhados em luminosidade extática que consideravam irradiar da Divindade, o Pleroma de Aeons, através do Aeon Sophia que se consubstancia na Terra. A absorção dessas emanações efetua cura sexual e reparos a separação ou ruptura entre os sexos ("ruptura de gênero") que surgiu no nível cosmológico quando Sophia caiu, corte o modelo Anthropos.
O cosmos é curado através do que tem sido mais profundamente ferido, a sexualidade humana.
O gnóstico Succotash:
Taça cerimonial órfico mostrando dezesseis adeptos nus,
oito homens e oito mulheres, em um círculo com os pés tocando.
("The Sanctum da Serpente Alada," bacia órfico, 200-300 CE.
Em Joseph Campbell, Mitologia Criativa, p. 96.)
O Aeon Sophia , agindo sem uma consorte, mergulhou a partir do Pleroma, mas também é Sophia, agora "fundamentada" na Terra, que liga a humanidade à Fonte cósmica.
A forma mais direta e dinâmica de ligação foi efectuada na transmissão de êxtase de Kundalini durante a orgia sagrada.
Estes ritos eram praticados para proteger o círculo de adeptos (a célula gnóstica de dezesseis mystai, mostrado acima) das brincadeiras intrometidas dos Arcontes. Imunidade Arcontica alta (HAI?) É talvez o que precisamos hoje, enfrentando como fazemos os estragos do HIV no planeta, para não mencionar os costumes sexuais passaram a destruir e ruir..
Com franqueza incomum, Tobias Churton afirma que gnósticos pensam como:
"A relação sexual é boa para o seu desenvolvimento espiritual."
(Os gnósticos, p. 59)
"Pois é por um beijo que os corações perfeitos, os adeptos, concebem e dão à luz. Por esta razão, nós também beijamos um ao outro. Recebemos uma concepção de nossa humanidade da graça encontrada em outro .... amor espiritual é todo o vinho e fragrância. "
Na versão gnóstica da queda do paraíso, não há pecado por parte dos nossos pais ancestrais. Não é a humanidade que cai, mas Sophia, a deusa da sabedoria.
A serpente no Éden é Kundalini, um aliado sublime para a humanidade, não um tentador.
Em alguns textos gnósticos, o poder da serpente é chamado de "o instrutor." Eva, o representante ancestral da espécie humana, adquire a partir da serpente aliar o conhecimento secreto para os Mistérios.
"Foi a serpente que, por tentar Eva, trouxe Gnosis para nossos pais."
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